月亮是古代文人墨客们的常见主题，无论是明月清辉还是残月寥落，都在他们的诗词中得到了完美地显现。这篇文章将为大家带来一百句与月亮有关的古诗，让读者领略诗词之美，感受月光之神秘与柔情。

月色好：赏月诗篇

1. 明月几时有？把酒问青天。
    2. 不知天上宫阙，今夕是何年。
    3. 我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。——苏轼《水调歌头》

明月高悬，清辉万丈，时光似水。文人把酒寄情天空。《水调歌头》的开头句子就让我们感受到了月之美。诗人想和月光一起飞天遨游，但又怕寒冷，惟有独自醉卧月色。

月相变幻：月亮不一样

1. 彩霞满天秋色寒，把酒添愁思难堪。
    2. 月有阴晴圆缺，人有悲欢离合。——李白《将进酒》

金秋十月，彩霞满天，深秋的夜空五光十色，月亮也开始变幻。这时的月光总让人倍感寂寥。诗人将“月有阴晴圆缺，人有悲欢离合”作为自己写作的出发点。

月与情：赏月抒怀

1. 今宵酒醒何处？杨柳岸晓风残月。此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有千种风情，更与何人说。——苏轼《定风波》
    2. 人生若只如初见，何事秋风悲画扇。——纳兰性德《长恨歌》

赏月抒怀，如此美好。诗人们将月光与情感深度融合，映照出自己的情感。苏轼在中秋，独醉河边，把发泄情绪的舞蹈与月华相射，剪影下的风姿令人感叹。纳兰性德则是借秋风、月光之势来表达内心的苍凉和悲伤。

月与道：道家之喻

1. 君子于役多谋息，有所不为而为宜。如水静流，则宴坐而饮之；如月出于东山之上，则非曾求而得之美。——《庄子·养生主》
    2. 朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。——杜甫《登高》

月亮在道家文化中被视为圆通、无私、柔顺之物。在庄子的《养生主》中，月光被比喻为：“如月出于东山之上，则非曾求而得之美”。无我无欲、随微流转、高洁潇洒——月亮的特性为道家思想家提供了哲学上的印证。杜甫《登高》中，“彩云间”、“江陵”、“白帝”都与月有关，体现了文人对月亮在自然环境中的高洁气息与无邪之美的赞誉。