原创白屋

本文来自公众号白巅疯

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前几日，一个朋友在圈里问，有谁都玩过“争上游”的扑克游戏？请举手。我自然是举了手的。作为一个老玩家，我玩过几乎所有的扑克游戏。什么打升级、打百分、赶毛驴、争上游、双抠、桥牌、十点半、五十K、红桃四、挖坑、斗地主等，不一而足。到现在，我仍然沉迷于一种叫蜘蛛纸牌的游戏中不能自拔，成天玩得昏天黑地的。

可现在的孩子，尤其是零零后和一零后的孩子们，大约没有几个人会玩以前我们不曾离手的扑克了，他们喜欢玩电竞。一部手机，一群并不认识的人，分成两派，对着干，这是一种虚拟仿真的玩艺儿，假刀假枪的，比扑克过瘾多了。我现在教的学生中，还有大量的通宵不寐，他们把这个叫包夜。过去包夜只能去网吧，现在在宿舍里就可以整。你站在讲台上眼光一扫，那几个萎靡不振昏昏欲睡的孩子，一定是昨晚又包夜了。

从游戏中我们约略可以看到人的本质，即使你再怎么进化，其嗜杀好斗的本性还是脱不开的。你从野兽中来，自然就带着兽性。凡兽，就都好斗嗜杀。打牌也是一种斗，只不过它是带着一种智慧显示出来的。看过周润发和周星驰演的有关赌圣一类的电影，你就会知道。只不过现在的斗比过去的斗更加无声无息，更加不见血光。

扑克者，有扑有克也。扑代表了进攻，克则是制胜。

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我最早玩的游戏，大约是赶毛驴。每人抓五张牌，看谁先打完。对方每出一张花色的牌，你都得有，如果没有，就得去牌摞里去抓。有时候别人的牌打完了，你手里还有几十张牌。毛驴这种动物，都是要负重前行的。它背上驮的东西从来都不会少。最近看了《隐入尘烟》电影，则对于这种动物有了更深层的了解。你手里的牌一大堆，别人却已经出完了，你不就是驴子么？是驴子就得接受别人的惩罚。

我始终理解不了的是“争上游”的含意。大江大海的水才多呀，你怎么偏爱上游呢？上游不就是个小水潭么？后来我渐渐地从陕西人发明的挖坑中悟出了一个道理就是：所谓上游，就是逃离坑灾。别人给你挖坑，你当然不能跳进去啊，你得拼命地往上爬，拼命与地平线保持同一水平，这样你才不会被淹死。所谓上游，不过是不掉坑罢了。江湖水深，人人就得自救。这个自救，就是要站在高处。此之谓争上游。

作为一个陕西人，我真的是为自己的家乡感到傲骄无比的。这里曾是周礼的发祥地，是文明社会的中心。老子曰：失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。看来一点也不假。礼是什么，就是人与人相处的道德律令与规则。它是区分人与野兽的基本标志。人兽相揖别，大家都开始讲礼了。可社会资源就那么多，你占了我就没有了，这就难免会有谋算。打牌自然就是一种谋算，然而谋算也要有规则，在规则允许范围内谋你算你，然后置你于死地。

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由打百分、打升级到红桃四再到的挖坑，标示着人类的某种进化。

无论是打百分还是打升级，都要有一个对家。这个对家一旦落座，就基本固定死了，两人可以说是同升降，共荣辱的。玩家称其为坐对家。如果遇上一个水平高的，与你能够相互配合并能迅速领会你意图的对家，你基本上就是战无不胜的。可如果你的对家死笨无能，打不了配合，你基本上也就输定了。这就是所谓的猪队友。

后来人们发明了红桃四，就是不再固定对家，而是暗叫对家，那个被叫的对家只在暗中配合你，并不显示身份，只有一把牌打完了，你才会知道对家是谁。有时候你的牌过于好，不需要对家，就可以选择单挑。所谓单挑，就是一打三。这样打当然也是有风险的，你有好牌对方可能也有好牌，加上三个人打一个人，失败的概率就会大增。当然，风险高回报率自然也会高，铤而走险的事，也就会时常发生。

挖坑则是完全不要对家，三人或者四人各自为阵，谁的牌先打完，另外几个都算输。

想那原始社会，要打一头野猪，靠一个人是完成不了的，大家必须通力合作。现在是智能化时代，一个人扛一个星光火箭就可以干下一架米格25来。大家各自为战，各得其所。

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凡打牌，就会有输赢。

人人都是赢起输不起的。于是个个都想拼命去抓好牌，拼命将手里所有的牌打完。其实差不多所有牌玩，都可以简称跑得快。跑那么快干嘛呢？让你留在坑里，我上岸。

第一个上岸的人，就是胜利者。

人虽然从野兽中来，却比野兽多了智慧。野兽打架都是用蛮力的，人却靠智力去取胜。所谓杀人不见血者，即此也。但有时候光靠智慧也难取胜，关键还要看运气。这里的运气，不过是你手中的牌。有一把好牌，怎么打都可以取得胜利。若是抓得一把烂牌，再怎么打也注定了败局。

可话又不能说死了，有些人，硬是把一把好牌打得稀烂。这就又回到了智慧上来。没有智慧者，即使牌再好又有什么用呢？

通常情况下，我们手里的牌都差不多，有好也有坏。这个时候就看你的谋略，看你与对家的配合。差之毫厘，谬之千里。从打牌上，最能见出人的智商之高低。

中国人都是算计高手，而鬼谷孙子，都是谋略中的战斗机。

前日看到有人评论俄乌战争中的乌克兰声南击东，说是他们在向我们抄作业。

如果老外与我们打牌，输家一定是老外吧。

但如果你看过《纸牌屋》，或许不会再那么自信。人类对于权力与胜利的渴望，其实都是一样的。它体现着兽性对于资源的占领欲。

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相比较之，我现在更喜欢一个人玩牌。

坐在电脑前，面对八副牌构建的乱麻团，你要把它一一解开，一一归置到自己的位置上。这里无需配合，无需勾心斗角，一切都由你独自面对。这里当然需要算计，但这种算计与他者无关，谋略的对方只是你手中的牌。这当然要考验你的智慧，要搭桥，引渡，将一张张牌放到它适合的位置上，然后将同一花色的牌接成一条从大到小的龙，将其放飞出去。而当你把这四种花色的牌都归顺到位置，看它们一张张如烟花般飞溅出来，它就标示站你的成功与胜利。但这胜利是你一个人的，与他者无涉。

扑克牌是由谁发明的？目前已经不得而知。法国人说：扑克牌是在1392年时，一个学者专门为有精神病的法国皇帝却尔斯六世娱乐而设计的。比利时人说：早在1379年时，扑克牌就在比利时出现了。可英国博物馆里至今保存着一个瑞士僧侣的文件，里面记载扑克牌在1377年，就已经流传到瑞士了。当然，还有许多人认为，扑克牌应是中国人发明的。因为在宋代，中国就有了叶子牌。叶子牌我也是玩过的，只不过花色与扑克大不相同。

人类玩的心思，大约是不能戒除的。如果没有了玩，生命将会多么无趣。但玩和玩真的是很不一样，跟谁玩？怎么玩？却都有了讲究。众乐乐不如独乐乐，一个人玩不也是很有意思的么？我玩了多年空档接龙，现在又在玩蜘蛛牌。为什么叫蜘蛛？大约这八副牌就像是一面蜘蛛网吧，乱作一团，需要你用智慧将它解开。这让我想起了顾城的一首独字诗，题目是《生活》，诗却只有一个字：“网”。我们都是那张网上粘着的虫子，玩其实只是挣扎。

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偶尔，我的楼下还会聚集着一群人，要么打牌，要么下棋。他们都是些上年龄的人。若是看朋友圈学生的对话，他们则会讨论打游戏。

游戏大约是人类真实生活的预演或虚拟化。

最近听说，一个学生因为炸金花赌博输光了，还欠了很多债，由是乎跑得不见了踪影。由是乎，我那不太淡定的老脸上，又挂出几分慌恐。