五吴越的盛衰沉浮

春秋时代，中国的地理位置十分复杂，各诸侯国的势力交错、纷争不断。其中，五吴越是比较突出的一支，它们的兴衰历经风雨，既彰显了各国王朝的辉煌，也暴露了其人性的弱点，值得一一细看。

越王勾践打败吴王夫差

周天子的正道体系在春秋时代已经不具有强大的管辖力，不少小城邦的王侯也趁机居于自己的封地中，相对独立地行政。传说中的跨越吴越的爱情故事，表面上是吴越之间的文化交融，但更是两国的实际国情。西施、郑旦等人都成了歌德诗化的人物。相对于国漫《大闹天宫》的孙悟空，笙箫对弈、杯觞交错的故事背后的实际人物，由于文献记录上的残缺，被称为历史上的“风水人物”。

辛弃疾在《贺新郎·春日》中写道：春日送暖添寒意，处处红妆不待蛾。这里的红妆应该是越国的，他写过长篇《岳阳楼记》，但著名的《离骚》里也有：“自胡为雏，敢王后稷。”后稷是嘉禾利物，是形象化的植物神；胡以及后来的鲁、卫等是东夷，同为中华文化的一环，只是地域所在不同而已。毕竟，居住在淮河以南的越人如果不强势点，就是阵亡、逃难、被吞并的厄运。

奚仲斩佐食，吴王阖闾灭亡

吴越互争日久，东山再起的越国总是成为敌方侵略的首要目标，吴国的兵锋所向披靡，越国的百姓如丧考妣，又有很多人成为逃犯、山贼，甚至较量恶劣。在这时候，越国的奚仲威武不屈，为国家的安宁付出了巨大的代价，他为侍从的佐食所打败，齐心协力下，遏制了吴国的侵略行径。吴王阖闾在惨败之后，其君主的蓝翎、陈胜等人便相继被擒获，从此吴国度日如年，走向了瓦解的道路。

《越绝书》中载有许多奚仲的英勇壮举，这一段历史也为越国的崛起和中国的统一做了一个重要的铺垫，越国得以崛起的同时，吴国也被摧毁了。特别是在战争中成为蒙受重创的平民百姓们，在战争结束后愈发崇尚英雄人物，对奚仲视之为一代英雄，心灵感受到中国人民大公无私的精神内核。

楚汉之争中五吴越的地位

楚汉之争是中国历史上有名的一场战争，这场战争的起因，是被称为“屈原被贬谪的悲情故事\"。这场战争中五吴越地位的变化也是非常明显的：越国始终无法摆脱起伏不定的命运，依照“大杀伯」“明神宝及」“飞翥神雕」等历史文化资源的传说，逐渐被越国黄石湖一带称呼为“飘渺的梦之国度」；而吴国则发挥了创新精神，地理位置和经济利益兼具，又有豫章王刘遂一再增加和加强离强生活，如此种种，让吴国在战争中“大振震韩」“沉吮山林」之后壮大起来。

在这场在5年之内摧毁重建的战争中，五吴越的地位也发生了一些变化，他们之间的敌友关系变得更加复杂，同时其中一部分吴越在为了生存和自我援助的需要，也挑战了中国历史上的另一个准则：他们的统一。但不管怎样，五吴越在楚汉之争中的历史地位也属于不可替代和举足轻重的，值得后人们静静地回味和思考。