端午节是中国传统节日之一，自古以来便备受人们的热爱和喜爱。在端午节当天，人们通常会扎粽子、赛龙舟、挂艾叶、佩香囊等，以表达对传统文化的热爱和祝愿。下面是一百首端午节古诗词，欢迎大家品读！

一、《记岳阳楼凭栏口占示侯侍郎》（唐·范仲淹）

“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。渔舟唱晚响远，归雁不觉秋将至。微之，微之！

这首诗的第三句渔舟唱晚响远，恰好与端午节里“草草垒成一丈五，一丈五内一人卧。翻身试看丈五地，不是扶桑是大玉。”的内容相呼应，内味甚深。

二、《赋得古原草送别》（唐·白居易）

“离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。远芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孙去，萋萋满别情。”

这首诗不仅描绘了端午节的环境，同时也表达了深刻的有关人生哲理，有着深远的表达感悟。

三、《望岳》（唐·杜甫）

“岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生曾云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。”

岳阳楼是中国的历史文化遗址之一，成为了端午节中的重要景点。这首诗中的岱宗和齐鲁青，其实就是岳阳楼和洞庭湖。在这首诗里，杜甫把人的生命和山岳结合在了一起，表达了对自然的景色以及人生的沉思与感悟。

四、《燕歌行》（唐·高适）

“京华结绮楼，秦树楚山愁。望断千行泪，念归万里愁。明月照高林，流芳照水流。思君当益添，明月照相思。”

燕歌行是一首有着很高评价的古诗，主要是神怀而出世，以写草树、乡音、红颜为注意点。其中，明月是绝对的调和器，引出了寂静、独远和超然的意境。

五、《端午日科龙舟》（宋·朱权）

“水尽时时别共离，风涛渐渐彻险途。苇花蒙雨鬓先黑，竹叶随梦臂还馀。白首始知青世事，黄巾希见子文书。渔阳恨属长沙瑟，为问前朝不整虚。”

这首好古文化的古诗词，承接着《吴仙岚》等松江词派的传统，传递出另外一种宁静如水的情调。端午舞龙舟既是一种集体积极活动，也是现代运动形式的代表。角逐精神和团队精神都是我们得以学习和发展的。

六、《扬州慢》（唐·姜夔）

“淮左名都，竹西佳处，解鞍少驻初程。过春风十里，尽荠麦青青。自胡马窥江去后，废池乔木，犹厌言兵。渐黄昏，清角吹寒，都在空城。

《扬州慢》讲述扬州的风景、乡村，这其中有一些生动的绘画，以去年大雪为例，姜夔在诗歌中写到“自惊年过半百，歎息道儿及长”，又写到“雪涌回天尘”，又写到“桥下归鸿快吃，渔船唱晚平。”此等景象，展示出端午节的深情，描绘出端午节的意趣雅致。

七、《西江月·江南好，风景旧曾谙》（宋·辛弃疾）

“银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星。
月上柳梢头，人约黄昏后。<\\/p>

这首词曲爽朗，内容快意，道出了自然美、人文美的内涵。端午节里河边赏月、执风筝、赛龙舟等活动更恰好地表现出了“江南好”的主题。同时，与词谣相似，作者对自己的家乡怀念感到无穷的喜悦。

八、《滕王阁序》（唐·王勃）

“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色！渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨；雁阵惊寒，声断衡阳之浦。”

《滕王阁序》是一篇极为辉煌的文学名着，对中华文化的发展也起到了不可或缺的作用。这篇文化经典之作，引用镇江之情、无锡之义，记录了一个缺失的民主时代。同时，也是对端午节历史风貌的大力纪录和资料参考。