福建省福州市下辖县“平潭”，位于福州市东南方，辖有大小岛屿126个，东濒台湾海峡，西临海坛海峡，与福清、莆田二市毗邻，其所辖猴研岛与台湾新竹县寮渔港相距68海里，计126公里，被称为“祖国大陆距离台湾最近的地方”。

平潭因其主岛在海上远望如坛，因而古称“海坛”，又因其最高峰君山常有岚气（山中雾气）弥漫，故而简称“岚”，因有海防驻地“平潭汛”（明清时期称军队驻防地段为“汛”），延用为地名。

早在四千年前平潭便已有人类活动踪迹，唐、宋时期为牧马之地，设有牧监，后来废弃，成为渔耕之地，隶属于福清县（今福清市）。清康熙十九年（1680年），福清县海口东城的援剿镇改为海坛镇，二十二年（1682年）移镇驻平潭（今潭城镇），雍正八年（1730年），移福清县丞设于平潭，以上下山十二区，及周围岛屿归平潭县丞管辖。嘉庆三年二月二十七日（1798年4月12日）改建军厅。福州府自此隶闽县、侯官县、连江县、长乐县、福清县、永福县、闽清县、罗源县、古田县、屏南县十县及平潭厅一散厅。

平潭地处海上交通要冲，自古便为海防要地，与台湾澎湖列岛、广东南澳岛，合称海中“三山之目”。南宋末年，宋端宗赵昰为躲避元军，曾经驻跸平潭。明洪武二十年（1387年），命信国公汤和巡视福建沿海，以备倭寇，特设水寨游营，下有“平潭汛”，海宇晏清，民不为患，后因承平日久，被废弃。嘉靖年间，福建沿海倭患四起，名将戚继光领兵抗倭，平潭、福清等地成为抗倭主战场。南明时期，唐王隆武政权麾下水军都督周芝鹤拒绝郑芝龙降清拉拢，移师平潭与郑成功合力抗清，此地又成了抗清的前沿阵地。1653年（南明永历七年、清顺治十年），平潭陷落，清廷为困死抗清武装，强迫岛民内迁，直至清康熙二十年（1681年），台湾一统，平潭才再度复兴。

1912年（民国元年）10月14日，平潭厅升格为县，称平潭县，县府设于潭城镇江仔口。

1949年9月23日，平潭县人民政府成立，宣告彻底解放。2009年9月4日，成立福州（平潭）综合试验区。2012年2月，更名为福建省平潭综合试验区。

新时代的平潭，扮演着两种角色，既是台海对抗的最前沿，也是两岸经贸交流的重要窗口。

1996年台海危机，同年3月18日至25日，解放军在平潭岛进行了第三次登陆演习，一时之间战意浓。

同时平潭又抓住独特的区位优势，以文旅为先导，打造了“68海里景区”等一系列蕴含两岸统一意味的景点，必将成为未来两岸交流发展的重要枢纽。

平潭厅乡土志略

总叙·章第一

【原文】

福州巽位，厥有平潭。

东临台澎，西界府南。

县城窎远，岛峙东岚。

孤悬洋面，天海空涵。

帆风顺逆，潮信熟谙。

甲臻十二，舆地略探。

山区上下，习俗详参。

岛环百八，六万女男。

东西南北，里距舍三。

农商兵贩，盐卤螺蚶。

文风渐启，武贵夙耽。

略编志乘，海上佳谈。

【译文】

在福州东南方，有个名叫“平潭”的地方。它东边隔海面临台湾、澎湖，西面与福州府南部地区为界，离所属的福清县城也相当遥远。岛上耸立着东岚山（君山）。远望平潭，孤悬于广袤的海面上，天高海阔，浩渺无涯。洋面上风向变化不定，行船更应熟悉潮信汛息。平潭厅辖区达到十二甲，分为“上山”和“下山”。山川地理已大略探明，民情习惯风俗也有详细考察。四周环列着一百零八个大小岛屿，男女岛民有六万人。从东到西，自南而北，两下距离约有九十里。人们从事农、商、兵士、小贩各个行业，出产海盐、螺、蚶诸般物品。当地文化教育开始兴盛，风气已逐渐开化，军事海防更是早早做了防备。厅衙简略地编撰这部志书，将给海岛平潭留下美谈。

历史志未置本境以前章第二

【原文】

上古三皇，本境茫茫。

粤稽五服，唐界要荒。

扬州远属，虞夏难详。

七闽始号，周世初强。

屏藩越楚，秦汉相忘。

东吴迄晋，六代无常。

建安郡远，海屿沧浪。

原丰辟地，浮岛汪洋。

【译文】

在远古三皇时代，平潭还是个无人知晓尚未开发的蛮荒之地。要论起在全国的地域位置，在唐尧时代按照古代“五服”的划分，平潭处于“要服”“荒服”之地，距离中原王城二三千里，最早属于古扬州区域。直到虞舜、夏商时期，具体的建置和领属关系也无从查考。进入周朝时代，福建才称为“七闽”之地，开始强盛起来，成为越国、楚国的藩属和屏障。秦时设立闽中郡，汉代秦后复立闽越国，后又徙民于江淮间，闽越地沦为废墟，后闽越遗民又自立“冶县”。从三国东吴到东晋、南朝的宋、齐、梁、陈六代，时为郡县，时为州府，变化不定。不论是先前的建安郡，还是后来分设的原丰县，海坛都只是大海汪洋中的一个岛屿。

历史志既置本境以后章第三

【原文】

隋唐设县，命名孔彰。

闽县长乐，万安福唐。

福清牧马，本境维良。

元升州治，明复县疆。

大清一统，海宇平康。

康熙设镇，兵气方扬。

县分雍正，文职滥觞。

嘉庆丞沧，任重海洋。

移镇改协，偃武弛防。

海山患盗，邻县强梁。

江田南日，莆乐相望。

【译文】

闽省在隋唐以后设置的县治，名字都很显赫。先是原丰县改为闽县，后又分立长乐县，再从长乐县分设万安县，后来改称福唐县、福清县。平潭就先后隶属于这些县。福清县曾置牧监，海坛岛也辟为牧马场，所产马为良种。元朝时福清升为州，明朝又恢复为县。大清一统，天下太平。康熙年间设置海坛镇，海防巩固，军威发扬。雍正时平潭分设县丞署，开始了文官治理年代。嘉庆初年改设为军厅，担当起海防重任。光绪十三年移去海坛镇署，改为“协”署，军备防务松弛削弱。因此海坛又盗贼为患，时常遭到周围海匪强盗侵扰。海坛与莆田东之南日、长乐江田隔海守望，历来同是海疆门户，不可忽视。

政绩志章第四

【原文】

官守贤良，地方之福。

按代考稽，师承在目。

兴利为民，公德恩育。

去害刚方，神明摄服。

听讼清明，勤慎抚鞠。

政绩在兹，美不胜录。

【译文】

官员操守高洁，德才兼备，施行仁政，这是一方百姓的福气，受惠非浅。按照年代顺序，查考档案文牍，历任官员的施政上承下接都记载在案卷各个篇目里。（他们）推行有利措施让百姓受益，施行德政、公平仁爱使人民受到恩惠和教育。去除弊害则刚正有力，社会安定，百姓受益，民心悦服，就是神灵也为之折服。受理诉讼案件判断公正严明，行事勤勉谨慎，对部属体恤谦恭。桩桩政绩摆列在那里，好到记录不完。

兵事志章第五

【原文】

国家威福，恶浪息鲸。

海疆职总，御寇东瀛。

稽之古代，外患迭生。

搜罗考证，揽辔澄清。

【译文】

国家的强盛，凭借军威和福德，可以平服那些战争祸乱。守卫海疆的战船炮垒，是用来抵御来自海上的倭寇和外敌的侵犯。查考历代以来的记载，外敌侵扰曾屡屡发生。搜集和考证档案记载，海坛的守将都有“揽辔澄清”的志向，他们戎马倥偬，守疆拓土，指挥若定，荡涤贼寇，海宇承平。

耆旧志章第六

【原文】

稽文考献，耆旧是征。

立朝治世，事业可稽。

家居治己，学问足登。

先贤往哲，复世师承。

【译文】

查考文献案牍，记载着那些德高望重先辈们的事迹是真实可信的。他们为国家办事，善于处世待人，一生事业为人称道；严于律己，治家有方，学问又十分高深渊博, 值得加以登录和记载。这些贤达哲人的德行操守和学术造就，后世应当继承和发扬。

人类志章第七

【原文】

本厅人类，繁衍军籍。

苗猺獞黎，海疆绝迹。

下府台民，舵工䑩客。

汐往潮来，海山是宅。

【译文】

平潭早先人口，大多从驻扎海坛的军人蕃衍而来。苗、瑶、侗、黎等少数民族在这里还没有发现过。泉州、漳州等闽南人和来自台湾的人在此落户入籍；还有行船的船工和在海上往来的客商，随着潮汛进进出出，他们都把“海山”当做是落脚住宿的家和在此定居。

回、番、畲、猓、苗、猺、獞、狑、犽、狼皿、㹧 、打牲、貂、黎；土司。

本境在海中，查无其类，无从编入。

户口志章第八

【原文】

明代潭民，曾移内地。

清历康熙，复迁本治。

疾疫兵荒，风沙灾异。

户口凋零，连番徙避。

丞佐贤良，劳心总字。

盛世滋生，于今畅遂。

户万三千，民忘猜忌。

女二万零，男四万备。

编核无讹，版图堪志。

【译文】

明朝为了防倭实行“海禁”和“徙民”，平潭百姓曾迁移内地。清朝初年也曾“迁界徙民”，到了康熙年间平定台湾才正式“展界”，回迁岚岛。平潭几经瘟疫、战祸，又有风沙天灾，接连几次迁移避害，造成人口锐减。设置县丞署以来，官员贤能良才，尽心勤政，安抚体恤百姓。处于盛世时代，百姓蕃衍生息，如今生活舒心遂意。全境现有人口一万三千户，女性二万多人，男性四万有余；百姓彼此信任，真诚相处。经过调查编册查核无误，户籍图册值得载入志书。

阖潭一万二干三百一十九户，男丁大小共四万二千四百三十二丁，妇女大小共二万六干四百二十口。据公牍。

氏族志章第九

【原文】

以官以字，以地以事。

子孙世传，厥有姓氏。

平潭人民，略为考系。

【译文】

人的姓氏，有的来自官位爵号，有的用先祖的谥号或字号为氏；有的来自封邑郡望或国号，有的用祖辈的官职名称为姓。子孙世代传承，才有了现在的姓氏。平潭百姓，大略查考就明白各个姓氏的世系源流。

平潭地方：上六甲，林、高、游、吴四姓最为大族；下六甲，林、陈、李、何最为大姓。平潭本街有宦族詹、江等姓。盐埕有下府客民庄、黄等姓。平潭街市有商民系长乐、莆田者，杂姓间处。

宗教志章第十

【原文】

尊孔之诏，下自九天。

平潭海屿，圣教力宣。

其他异教，莫比白坚。

寺观虽有，鲜住道禅。

耶稣天主，两教久传。

安立美以，教会相沿。

细民附和，敎（同“教”）见不鲜。

【译文】

尊孔的诏令，由宫廷皇上颁发下来。平潭地处海岛，也是大力宣扬孔孟圣教。其他外来宗教与别派，都比不上儒教的尊崇和高尚。平潭虽有寺庙道观，但很少住有道士禅师。耶稣教、天主教传入很久，安立间和美以美两教会一直延续到现在。平民百姓信教入会，已经并不少见。

實（实）业志章第十一

【原文】

庶民散处，厥类攸分。

海滨渔户，如水如云。

兼农兼工，无知无闻。

士鲜恒产，教读课文。

兼及农渔，艰于膏焚。

经商服贾，鱼盐纷纷。

兼作船户，水手习勤。

武功较著，代有奇勋。

认真讲求，可任海军。

【译文】

平潭岛上的平民百姓分散居住在各个地方，分门别类从事不同的职业和工作。靠海边的渔户就像水聚云集一样，最为多数，有的也从事农业生产，同时也兼木工、打铁等手工艺，劳作一生，默默无闻。岛上的读书人很少有什么家产，只靠教授学生读书识字为生，也有兼及务农或“讨海”，维持生计十分艰难。做生意跑买卖的商人小贩，经营着鱼盐各种货物，品种繁多；有时也兼做“行船”运输或学着水手操作功夫。平潭行伍人的功绩相当显著，历代都有建立奇勋的武将。岛上渔民加以认真训练，可以组成海军部队，担负巡海守疆的任务。

地理志章第十二

【原文】

脉自乾来，长乐入手。

御国滨海，高峙陵阜。

落脉沧溟，蜿蜒而走。

小练大练，迹无痕有。

伏起钟门，君山列后。

气象万千，峰高雄厚。

曲折之玄，纵来横受。

协署厅衙，一奇一偶。

所惜风沙，患居两肘。

险恶海屿，日夕潮吼。

关隘四弛，难防盗薮。

道通水程，前后左右。

众志成城，须策战守。

渡入福清，松下海口。

更有白鹤，福清南首。

兵商往来，福叨天后 。

海渡平安，神慈不朽。

【译文】

海坛山的地理走向源自西北方向的永福县瑞云峰山脉，向东南延伸至长乐，再从濒临大海的长乐御国山，那连绵的峰峦山岭高高峙立，地势落向苍茫大海，蜿蜒曲折不断前伸至海坛。悬浮海上的大练岛、小练岛，远望时隐时现；伏卧而起的钟门山，后面就坐列着巍巍君山。高插入云的峰峦雄浑庞然，晨岚晚雾，晓日落霞；周围山峦起伏曲折，纵横错列，真是气象万千。海坛山余脉南延，伸向城域，协署军衙和海防厅衙，一北一南，遥遥相对。只可惜风沙为患，时常威胁着百姓生活。海上岛屿地势险恶，台风骤起，日夜海涛怒吼。虽然关隘汛地力量减弱，难以防范盗匪肆虐；但是只要大家万众一心，预先善谋良策就能守备岚疆。海上水路交通，连接四方；渡船可达福清海口、南部白鹤和长乐松下。战船、商船来往海上，受到天后妈祖福恩保佑，航海平安无恙，仁慈海神功德永常。

道路志章第十三

【原文】

上山下山，水陆津梁。

东西南北，大小帆樯。

潮来成海，潮退埔场。

舟行人行，庐舍相望。

福州下府，来往通商。

轮舟万国，道集东洋。

【译文】

平潭十二甲分为上山和下山，海上陆地都有渡口和道路桥梁交通。东西南北四周港口停泊着大小船只。涨潮时一片汪洋，退潮时露出沙埔滩涂。大路上人来车往，村落房舍间彼此相望。平潭和沿海南北各地来往贸易经商，轮船舟楫更驶向万国他邦，常聚集在日本、台澎、东南亚更远的地方。

物产志章第十四

【原文】

天生人造，共征物产。

动物植物，矿物胥练。

三者分详，精华无限。

【译文】

不论是天然出产的，还是人工制造的，都是我们看得见形样的诸般物品。平潭物产有动物，有植物，还有需要经过拣选的矿物。这三方面物产分别详细开列出来，可以看出它们都是人间无比的精华所在。

商务志章第十五

【原文】

台煤麻苧，运自外洋。

内地布丝，大宗米粮。

其次杂贩，来集航樯。

本境鱼货，出售遐方。

鱼觔配盐，中盛销场。

海关分设，裕课通商。

【译文】

台湾的煤炭和麻丝、苎丝等货物，都是由海上运进平潭。还有依靠内陆运来布匹、丝绸和大量的大米食粮。其次，各种小商小贩也都纷纷到来集市贸易经商。本地的鱼货水产品，也运销到岛外各地很远地方。渔民捕获的鱼货配给定量渔盐，用以加工腌制，从而畅通和繁荣了销售市场。海关在平潭分设关卡，从宽纳税，大大便利了各地来到平潭贸易的大小货商。

宋廷模（清）

参考来源：

《平潭县志·卷二十四·艺文志》

《平潭厅乡土志略译注考释》

清光绪三十年（1904年），平潭同知宋廷模编写《平潭厅乡土志略》一册，全册共十五章，是平潭志书的开山之作。

宋廷模，号子山，云南晋宁州人，举人出身，生卒年不详。公元1904年（光绪甲辰，即光绪三十年），领福建候补知府的宋廷模从兴化水利局调署平潭同知，至光绪三十三年（1907）浙江山阴金士俊接任，历时三年左右。三年间，宋廷模在平潭励精图治，锐意进取，征剿海匪以保境安民，移城隍庙、修志存史、办高等学堂大兴文教移风易俗，谋竹屿口围垦、开涵泄湖造田、设立织布局以体恤民瘼、造福民生，诸创举对后世平潭有着深远之影响。

1921年（民国十一年）县知事黄履思倡修《平潭县志》。